"Ya se acabó el tiempo en que éramos inexistentes e invisibles para el resto de la sociedad" "Cuando el Estado intente hacer algo que afecte a las comunidades Indígenas y nuestras costumbres, exigimos ser consultados. Ya se acabó el tiempo en que éramos inexistentes e invisibles para el resto de la sociedad. Tenemos una voz, queremos que nos consulten y escuchen", exclamó Bernardino Cabrera (foto), Cacique de Tekoa Katu Pyry, quien asumió la representación de las Comunidades Mbya Guaraní de la provincia de Misiones, durante la audiencia pública convocada por la Comisión Bicameral para la reforma, actualización y unificación de los Códigos Civil y Comercial de la Nación. Allí leyó un manifiesto en el que se denuncia que el proyecto impulsado por el Poder Ejecutivo Nacional "lleva a la pérdida de derechos adquiridos y escritos en la Constitución Nacional".  Leer más...
Los indios invisibles del Malón de la Paz A través de la colección Cuadernos de Sudestada, se acaba de publicar la tercera edición de "Los indios invisibles del Malón de la Paz", de Marcelo Valko. Con prólogo de Osvaldo Bayer, el libro aborda un episodio histórico desterrado de la historia oficial argentina: la primera protesta masiva de indígenas en 1946, en contra de los señores feudales de noroeste. Ana María Gorosito Kramer reflexiona sobre la situación de Jacy Porá, unidad de asentamiento Mbya GuaraníLa Antropóloga Social Ana María Gorosito Kramer, investigadora y Docente Emérita de la Universidad Nacional de Misiones con vasta trayectoria en el estudio de los pueblos originarios guaraníes, analizó la situación de la unidad de asentamiento Mbya Guaraní Jacy Porá, ubicada en la localidad de Puerto Iguazú, que atraviesa actualmente un fuerte conflicto territorial con la corporación hotelera Hilton.
En conversación telefónica con el programa radial “Por un puñado de euros”, que se emite por Fm Universidad, la especialista aclaró que “Jasy Porá es una nueva unidad de asentamiento, pues yo la llamo así, no voy a hablar de comunidades porque creo que a esta altura la destrucción de la capacidad organizativa interna de las familias guaraníes ha sido tan alta que hablar hoy de comunidades resulta un exceso semántico, entonces prefiero hablar de unidades residenciales o unidades de asentamiento”. Según apuntó, para entender el conflicto particular que hoy aqueja a Jasy Porá, es necesario repasar la historia de esta puja, que ya tiene largos años.  Fecha de publicación: jueves 13 de septiembre de 2012. Audio: gentileza Diego C. Andrusyzyn, periodista conductor de “Por un puñado de euros”. Miradas de mujeres originarias, intensas y luchadoras Por Patricia López Espínola (*) La Tercera Edición de Doctv Latinoamérica en el Cine Gaumont de la ciudad de Buenos Aires, con el auspicio del Instituto Nacional de Cine y Artes Audiovisuales (Incaa), el Ministerio de Educación de la Nación y Canal Encuentro, abrió con el documental "Pupila de mujer, mirada de la tierra", que relata la lucha de la comunidad mapuche. La película dirigida por Florencia Copley -una de las 15 ganadoras del concurso Doctv- sigue los pasos de la mapuche Moira Millán en su reivindicación por defender la identidad y el territorio de su comunidad y de los pueblos originarios de Santa Fé, Jujuy y Misiones. En el estreno estuvieron -además de Millán, el equipo de rodaje e invitados especiales-, la directora Florencia Copley y la sanadora mbya guaraní, Isabel Aquino, que viajó especialmente desde la tierra colorada. Relator Especial de la ONU denuncia inacción de la Provincia ante problemáticas del Pueblo Mbya Guaraní en Misiones Un Informe del Relator Especial de la Asamblea General de la Organización de las Naciones Unidas (ONU) sobre los derechos de los pueblos indígenas, James Anaya, que examina la situación de los Derechos Humanos de los pueblos indígenas y hace recomendaciones al respecto, advirtió que en Argentina se registra "una serie de problemas en relación con la implementación y garantía de los derechos de los pueblos indígenas, especialmente en relación con sus tierras y recursos naturales, el acceso a la justicia, la educación, la salud, y otros servicios básicos". En general, el Relator Especial observó la falta de una política adecuada que priorice y atienda la formulación e implementación de políticas públicas para efectivizar los derechos de los pueblos indígenas reconocidos en la legislación nacional e instrumentos internacionales adheridos por Argentina. Respecto a la situación en particular del pueblo Mbya Guaraní asentado en el territorio de Misiones, evidenció graves problemáticas en una treintena de comunidades indígenas. "Lo que teníamos no tenemos más y no fue nuestra culpa" "Nada más pedimos que se cuente lo que teníamos, lo que dejamos de tener, y por qué lo dejamos de tener". Así resumió Dalmacio Ramos, cacique Mbya Guaraní de la Comunidad Ysyry, su respuesta a la pregunta "qué queremos los Mbya Guaraní que muestren los medios de nosotros", en el marco del V Seminario sobre "La realidad indígena", organizado por el Equipo Misiones de Pastoral Aborigen (EMiPA), que se desarrolló el 11 de agosto en la localidad de Puerto Rico. Fracaso y decadencia de las políticas para pueblos originarios en Misiones Un grupo de 20 caciques y el Consejo de Ancianos de la Nación Guaraní están pidiendo la renuncia de Arnulfo Verón, titular de la Dirección de Asuntos Guaraníes (DAG). Desde 2004 se vienen registrando sucesivos pedidos de renuncia y denuncias contra Verón por desvío de recursos destinados al Pueblo Mbya Guaraní. El gobierno provincial lo sostiene en el cargo hace casi nueve años. Fotografía: Jóvenes del Frente Renovador invadiendo una comunidad mbya, vistiendo con remeras y banderas políticas a los niños guaraníes. Cataratas de violencia y mentiras Por Moira Millán-weichafe (*) De la garganta del diablo sale la voz en inglés. Hoy sorpresivamente me urge el anhelo de llegar a ustedes una vez más por este medio del que reniego y del que públicamente me he despedido. Dirán que soy poco seria con mis declaraciones y promesas pero cuando lean el motivo de mi urgencia comprenderán tal necesidad. Ya les he confesado mi inevitable destino de viajera incansable. Así los caminos ancestrales se presentan ante mí como enigmáticos senderos que me conducen a la memoria, historia y vida de cada pueblo hermano, esta vez la selva misionera, y el dulce pueblo guaraní, silencioso, y cristalino como el agua. Me encuentro en Wanda, me trajo hasta aquí el murmullo de una voz femenina y la frescura del agua. La resistencia unida del Pueblo Mbya frenó un nuevo atropelloLa Comunidad Mbya Guaraní Alecrín, asentada en el Municipio de San Pedro, apoyada por más de treinta comunidades de la provincia de Misiones, cortó la ruta provincial 20, desde las 7 del 16 de febrero hasta las 19 del día 17, en reclamo por la falta de respuesta de las autoridades judiciales y provinciales, respecto de la intrusión de casi 200 hombres que sufrían desde hacía una semana, a pesar de haber realizado todas las denuncias correspondientes. Mediante la firme resistencia de 35 horas, y la unidad manifiesta en el Aty Ñeychyro (Asamblea Grande), representado por 30 Caciques, el pueblo Mbya logró el objetivo de defender su territorio de la intrusión y del desmonte, ejerciendo pacíficamente sus derechos, en calidad de legítimo dueño. "Toda nuestra comunidad Mbya-guaraní está consternada" Declaración de los líderes Mbya Guaraní redactada tras la Aty Ñeychyro (Asamblea Grande) realizada el jueves 16 de febrero de 2012 en la Comunidad de Alecrín, asentada en el municipio de San Pedro, provincia de Misiones. La invasión y los niños, otra página en la agresión a Tekoa Alecrín “La Justicia es como las serpientes, solo muerde a los descalzos” Eduardo Galeano Cuando un cuerpo sufre un impacto en cualquiera de sus partes todo el organismo, de una forma o de otra, responde. Una Comunidad Mbya no es simplemente un conjunto de personas sino mucho más que eso, es una integridad, en consecuencia los niños no están ajenos a lo que en ella sucede. Así la intrusión, bendecida desde algún punto de poder, ha conmocionado la vida comunitaria provocando temor y nerviosismo en los niños que viven en ella. La conquista de territorios indígenas continúa 520 años después La Comunidad Mbya Guaraní Alecrín, ubicada a 20 kilómetros de San Pedro sobre la ruta 20, sufre desde hace más de veinte días un intento de turbar la posesión de sus legítimos territorios, por parte de más de 80 supuestos colonos que han ingresado con violencia. Su territorio fue relevado por el Instituto Nacional de Asuntos Indígenas (INAI) en 2010, aplicando la ley 26.160, donde el Estado mismo les reconoció su ocupación de más de 14 mil hectáreas. Las autoridades del Estado provincial y nacional, Asuntos Guaraníes, Ministerios de Ecología y Derechos Humanos entre otros, deberían garantizar que se respeten estos Derechos, algo que como no ocurre, permite situaciones de violencia como la que están viviendo. Nuevo atropello a la Comunidad Mbya Guaraní de Alecrín Caciques de la Comunidad Mbya Guaraní de Alecrín, ubicada a unos 20 kilómetros de la ciudad de San Pedro por la Ruta N° 20, acompañados por integrantes del Equipo Misiones de Pastoral Aborigen (EMiPA), radicaron el pasado viernes 3 de febrero una nueva denuncia policial advirtiendo el intento de ocupación de sus territorios, esta vez por parte de un grupo de “colonos”, aparentemente organizados, quienes hace unas semanas llegaron a la zona e intentaron asentarte. Desesperado pedido de ayuda de la Comunidad Qom La Primavera Desde revista superficie repudiamos enérgicamente los reiterados atropellos contra los indígenas de la comunidad Qom Potae Napocna Navogoh (La Primavera), de la Provincia de Formosa, quienes atraviesan una situación de extrema vulnerabilidad, en particular la familia del cacique, Félix Díaz. Repudiamos también la indiferencia cómplice y criminal de los gobiernos provincial y nacional. Y llamamos a sumar firmas al PETITORIO que se copia a continuación, el cual sólo circula por redes sociales, blogs y medios de comunicación alternativos; y será entregado el lunes 23 de enero en la Casa de Gobierno. Félix Díaz aprobó el documento y solicitó ayuda para seguir sumando apoyo. Patota de la empresa forestal Harriet S.A. incendió y derrumbó viviendas de Comunidad Mbya Guaraní Enrique Benítez, Cacique de la Comunidad Mbya Guaraní Alecrín, asentada en el departamento de San Pedro, provincia de Misiones, denunció que a mediados de noviembre una patota de la empresa forestal Harriet S.A. derrumbó e incendió viviendas y una casilla de artesanías de la Comunidad. "El apoderado de la empresa quemó la casa de mi hermano cuando él salió a pasear a visitar a su familia, por la ruta 7. Cuando llegó la casa estaba quemada, se había consumido la cama y toda la ropa. La casa era de pindó y se quema rápido. Y además tumbaron la casa de su suegro", expresó en diálogo con revista superficie. El impacto de las políticas públicas en las comunidades Mbya Guaraní de Misiones "Las políticas públicas no aparecieron por obra de arte. Surgieron porque las comunidades nos quedamos sin territorios, sin recursos, y tratamos de sobrevivir en esta nueva realidad", señaló en la oportunidad Duarte, quien se desempeña como promotora territorial del Instituto Nacional de Asuntos Indígenas (INAI), delegación Misiones. Formosa: Autoridad wichí murió luego de brutales hostigamientos Formosa, Argentina, 19 de Octubre de 2011 (Red Latina Sin Fronteras) - Pablo Egues, autoridad de la Comunidad Wichí Esperanza del departamento de Matacos, Formosa, Argentina, falleció el sábado. Había recibido presiones, en los últimos días, por parte del Intendente del Municipio de Ingeniero Juárez, Cristino Mendoza, su fuerza de choque, y el abogado que embistió su vivienda con un automóvil. Los políticos le exigían que entregara los documentos de las personas de su Comunidad para utilizarlos en las elecciones del próximo domingo. "Los pueblos indígenas de Argentina no tuvieron su Nunca más" (Revista superficie radio) "Los pueblos originarios de Argentina, a diferencia de lo que ocurrió con la última dictadura, ese otro genocidio, no tuvieron su "Nunca más". Y mientras eso no ocurra el genocidio va a seguir repitiéndose", reflexionó el periodista especializado en temas indígenas Darío Aranda, autor del libro "Argentina originaria". Fue durante el tercer Seminario "La realidad Indígena", organizado por el Equipo Misiones de Pastoral Aborigen (EMiPA), que se realizó recientemente en la localidad de Eldorado. Para escuchar el audio hacé click AQUÍ. Cien días sin Roberto López Originarios / Por Darío Aranda (*) Ojos que interrogan. Pies descalzos. Vidas a las que se les niegan todos los derechos básicos. “Los únicos privilegiados son los niños”, afirman. Pero nunca se cumplió -ni se cumple- con los chicos indígenas, que encabezan las estadísticas oficiales de desnutrición, muerte infantil y analfabetismo. 23 de noviembre de 2010. Los cuerpos del Pueblo Qom de Formosa llevan las marcas de la salvaje represión. Desmienten al progresismo. Incomodan a los intelectuales orgánicos y obligan a tragar sapos a los periodistas acríticos. “Somos el Gobierno de los derechos humanos”, se inflan el pecho mientras niegan el presente indígena y campesino. * Texto solicitado y luego censurado por revista “progresista” de Argentina. Lo que el digesto se tragó... Originarios / Por Superficie El “Digesto Jurídico” -compilación y ordenamiento de las leyes sancionadas en Misiones desde la provincialización (1953) hasta el presente- goza de muy buena salud. Al menos tiene buen apetito: las leyes incómodas, son sus platos preferidos. La rimbombante sistematización legislativa, ordenada en 2008 por el Presidente de la Cámara de Representantes Carlos Rovira, declaró caduca “por objeto cumplido” a la histórica Ley de enmienda 4000, de reconocimiento constitucional de los derechos del Pueblo Mbya, que había sido aprobada -por unanimidad-, promulgada y publicada en el Boletín Oficial en 2003, tras años de lucha por parte de los pueblos originarios asentados en el territorio provincial. Según advirtió el reconocido abogado constitucionalista Miguel Ángel Benedetti (Foto), vicepresidente de la Asociación Argentina de Derecho Indígena (AADI), la norma figura en el anexo C del Digesto, correspondiente al listado de leyes declaradas “Caducas”. |
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